發表日期:2013年02月22日 來源:百度百科 字體顏色: 字號:[ ]
中華孝文化:《二十四孝圖》之十——賣身葬父

  核心提示:孝,是一種美德,更是一種文化。孝文化作為我國傳統文化寶庫中的重要組成部分,古往今來,在弘揚傳統美德,維系家庭和睦,增強民族團結,構筑和諧社會方面,都起著十分重要的作用。“老吾老,以及人之老;幼吾幼,以及人之幼。”、“慈母手中線,游子身上衣。”、“誰言寸草心,報得三春暉。”、“無情未必真豪杰,憐子如何不丈夫。”,這些古訓一次次提醒著世人“孝道”的可貴。這其中,元代郭居敬編錄的《二十四孝圖》從不同角度、不同境遇出發,描述了感動世人的二十四個行孝故事。從本期起,小編為您慢慢道來這24個故事,讓您在春節假日感受傳統美德的溫情意,增進愛老敬老的正能量。

十、賣身葬父

  原文:

  董永,相傳為東漢時期千乘(今山東高青縣北)人,少年喪母,因避兵亂遷居安陸(今屬湖北)。其后父親亡故,董永賣身至一富家為奴,換取喪葬費用。上工路上,于槐蔭下遇一女子,自言無家可歸,二人結為夫婦。女子以一月時間織成三百匹錦緞,為董永抵債贖身,返家途中,行至槐蔭,女子告訴董永:自己是天帝之女,奉命幫助董永還債。言畢凌空而去。因此,槐蔭改名為孝感。

  故事:

  董永原本是千乘今(山東博興縣陳戶鎮人)。東漢末年,地方割據,盜賊四起,董永看到山東不太平,就帶著年邁的父親,到湖北德安避難。沒過多久,董父得了重病,請醫吃藥毫無效果,離開了人世。董永悲痛不已,因為自己為避難漂泊之身,哪里有錢買棺埋葬父親呢?無計可施。當地有位姓裴的富翁,聞而憐之,就借錢給他,讓他買棺安葬了父親。而董永從此賣身為奴,進了裴家。

  一天董永奉主人之命,外出辦事。在辦完事回來的路上,遇到一個豐姿美貌的少婦。少婦流露真情地說:“你沒有娶妻,還是一個光棍;我是個被丈夫離棄的少婦,能否給你做妻子?”董永是個老實人,在當時社會來講是個忠仆。他回答這位少婦說:“這件事,我自己不敢作主,須稟告主人。”少婦笑說:“癡郎,你怎么這樣的怕主人?既是這樣,我愿與董郎一同前去見你的主人。”董永便帶著這個少婦,一同返回裴家。裴翁欣然為他們婚姻作主配成夫妻。并讓他們在一百天內,織出三百匹絹布贖身,做自由的農人。從這天起,少婦日夜紡織絹布,快速異常,非常人可及。在一百天的前一天,將三百匹絹布交給裴翁,裴翁按照他自己說的諾言,把董永的賣身契退還給他。從此,董永成了自由的農人。 

  沒想到董永剛脫離奴藉,少婦忽然向董永告別,說她馬上要走了。董永哭著說:“你為我贖身的恩德,我還沒有來得及報答,你怎么就拋下我走呢?"”少婦答道:“你我夫妻一場,我也舍不得你。但是,我是天帝的七女兒,天帝念董郎孝心,令我下凡相助,今百日緣滿,當回去向天帝繳旨。”少婦說完便不見了。

  有詩頌曰: 葬父貸孔兄,仙姬陌上逢;織線償債主,孝感動蒼穹。

  現在湖北省的孝感,原來叫德安,即是因為董永的孝心感動了天,所以改名為孝感。這些流傳于民間的原始情節,與后來《天仙配》中的情節不同,但都是崇孝的神話傳說。《天仙配》其實便是按照這個原始神話傳說,夸張成為“老槐樹開口做媒”。

 


【打印本頁】 【關閉窗口】

相關專題: 熱門文章: 相關文章:
我來說兩句
查看更多評論


海南环岛赛彩票规则